这一场恶战，延续了两个时辰之久。
万沼溟的本源水系神通，若论大小不定、精微难测，和先前鹤铁博大致相若；但是赏其法门气象，不止是鹤铁博，甚至与殊神韵相比，却又大异其趣。
无论是鹤铁博还是殊神韵，其虽然源自北砂、炎阳神社，但是真土、真火一出，都是杳然混冥，仿佛浑融五行，不能辨其本来面目。
万沼溟则不然。
在其身后，明白矗立一道丈许大小的圆形水幕，仿佛一汪幽潭，倒转过来，如冕轮一般契合身后，颇类于紫薇大世界中天玄上真交手时头顶庆云、夺气分疆之象。
关键是其形象。
就算是三岁稚龄童子，也能清楚明白的辨认出，这是最纯粹不过的“水”象。
此法并非是万沼溟无端复活之后的新手段，当年其人横扫天下，便赖此法为多，载籍之中早有记叙。
此术之妙，果然使得其水行法诀，曼妙舒展，来去无隙，几乎抵得上殊神韵“镜珠”一半作用。等若殊神韵的独到优长，又被削弱了不少。
再加上万沼溟独特的灵智增益和“五盛祖”独有的气运加成，双方的实力差距，可谓是微乎其微。
归无咎遥立于苍鹰之上，虽然看似处于一个安全的距离，但是四周依旧多出一道蒙蒙明澈的光罩。
这自然是殊神韵的手段。
因为水行一法，到了精微之处，可不比低境界时类似水箭、水弹、水球、水枪一类的实体化法术。其形无定制，如沸如蒸，千变万化，杀人于无形。故而不能不用最谨慎的手段，加以防备。
好在到目前为止，万沼溟似乎并未生出偷袭归无咎的主意。
凝神观望了半晌，归无咎忽然微微一笑。
此战的结局，他已是看到了。
休看殊神韵独特优长削去一半，而万沼溟又有智力完整的助益。似乎万沼溟战力所持，已在殊神韵之上。但是归无咎已然辨明，所谓“五盛祖”的气运加持，有实有虚。
所谓实的一面，那非得真真切切完成执掌半壁山河的功业，方能做到。此时的殊神韵，自然不能掠美；但是“虚”的一面，却是一种精神与信心。此时殊神韵通过正面击败一位五盛祖，便能养成气势。
换言之，万沼溟独特的“水轮庆云法”，固然是消弭了殊神韵一半的镜珠优势；但是殊神韵通过斗倒鹤铁博在前，也积累了一半的“养气”之优长。
互相抵消之后，依旧是殊神韵略胜一线。
果然，就在下一瞬。
万沼溟用以防御的水行秘术——“千流镜”，其中暗藏于一瞬三千六百变缝隙中的破绽，被殊神韵抓住。动用“真土八法”中的“乱尘锥”透入，一击命中。
入口虽如针孔，但是却从胸口、后背豁然穿过。
只是一击，既分胜负，也决生死！
然而。
殊神韵、归无咎同时“咦”地出声。
然后归无咎急纵苍鹰，飞抵近前。
归无咎抬首遥视虚空，然后又看了一眼殊神韵掌心轻轻握持之物，似乎有些不敢置信。
归无咎道缘感应之深、之准，本已是惊世骇俗。经历了九合宗悟道、昌营星闭关几件事后，愈发登峰造极。在同境界中，称得上是前无古人。
虽然限于修为层次，还不能说妙知古今、料无不中。
但是对于本身力所能及、力所不能及的事，各自有几分把握，总有一个明确的界限。哪些事知其必成，哪些事只是模糊感应，并不确凿，尚有变数，各自层次分明，历历在目。
如现在这般，早已料准一定会发生的事，最终并未发生，完全走向另一条不同的轨道，大约是前所未见的。
这场比斗，殊神韵的确是胜了。
但归无咎预计的情形之这样的——
若是此战是万沼溟胜了，等若此人背后的伟大存在得了一分。虽然最终鹿死谁手尚不可说，十元玄树如何通贯一界的奥秘也并未解决，但殊神韵，或者说赐予归无咎机缘的白衣女子，却似退出了一场重要的争夺。
但若是殊神韵胜了，似乎万沼溟便要重蹈鹤铁博之覆辙，化作惊雷一道，将特殊的信息传递于界外。
可是……
殊神韵仔细抚摸着掌心这只深黑色的三尖藤叶。
就在万沼溟被击倒的一瞬。
他的身躯并未“溃散”，然后如同幻象虚影一样褪去；青天郎朗，一如方才，只是天中多出了这一枚藤叶。
换言之，方才的万沼溟，就是这一枚“藤叶”变化出来的。
殊神韵凝神观望了许久后，忽然起身，迈步向前。
归无咎紧随其后。
百余息后，来到一株滕树之下。
尽管根茎满枝，藤叶密布。但无论是殊神韵，还是归无咎，都在第一时间捕捉到，此滕树自下而上，第七分枝第五分叉的尖端，有一个小小的折断痕迹。
看那断面，隐然尚有一丝脆嫩湿润，显然断之未久。
殊神韵伸手一托。
掌心三尖藤叶飘摇而上，重新“连接”起来，一切宛若天成。
果然是“藤叶”变化而成的。
殊神韵抬首望了这株滕树许久，忽然道：“外面的世界，很精彩？”
归无咎一怔。
因为殊神韵，是以很确信的语气，说出了这句话。
先前鹤铁博现世之时，虽然隐约间语及玄机。但是一旦真正涉及要害之处，依旧混混沌沌，不甚明了，似乎生死时空之限中，有一种莫名的禁忌，妨碍人往此间去思考。但是殊神韵则不然。
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