“什...！？”
眼看着对方居然直接解放了宝具的真名，使用了宝具，在场所有人纷纷大吃一惊。
连斯卡哈都没有想到对方竟是直接使用了自己的宝具，面色一凛，紧接着眼中又是涌现出浓郁的战意。
“轰隆隆...！”
在半空中极速旋转的剑刃顿时夹杂着千万道的雷霆，化作一个璀璨的光轮，携带着可怕的力量，撼动着空间，撼动着大地。
迦勒底中，罗曼的叫声便不停的响了起来。
“魔力反应不断上升中！这是A级的宝具！”
此话一出，立即遭到达芬奇的否定。
“不！这反应已经是比A级高出一倍！那是A+级的宝具！”
是的。
此时此刻里，敌人解放的正是A+级的宝具。
于是，璀璨的光轮掀飞了所有的一切，如同从天而降的太阳，一边极速旋转，一边暴射向了斯卡哈所在的方向。
其所过之处，大气已经被蒸发，飞沙已经被搅乱，只剩下宛如能够摧毁一切的光辉，向着斯卡哈所掠来。
面对这威力绝伦的宝具，即便是斯卡哈都凝重而起了。
其手中，魔枪开始散发出不祥的气焰，亦释放出惊人的魔力。
就在斯卡哈同样准备解放宝具之时...
“啪！”
清脆的击掌声响彻而起。
“禁魔结界！展开！”
当这样的声音响起时，在这片盆地之内，四面八方的山壁之上，一张张隐藏在山壁缝隙里的符篆陡然绽放出光辉。
一个巨大的结界顿时凭空升起，笼罩住整个盆地。
在这个结界的作用下，盆地内的魔力全部都被禁锢，当场停滞。
斯卡哈手中魔枪的气焰熄灭。
极速旋转的光轮同样豁然一颤，所有的力量直接消散，打回原形般的变回狰狞的剑刃。
所有的魔力反应就在这一刻里通通化作零，即使魔力本身并没有消失，却是被强制性的锁定，无法再流动，更无法再使用。
“什么...！？”
发动宝具的袭击者顿时亦是大为吃惊。
“唔...”
斯卡哈竟是也隐隐的皱起眉头，有些不满了起来。
但维持着击掌的姿势的罗真根本没有理会斯卡哈，而是注视向了那名袭击者。
不仅是罗真而已，迦尔纳同样看向了对方。
那是一名少年。
赫然，便是罗真之前所治疗的从者。
只是...
“原来如此...”
迦尔纳看向那名少年的眼神已经变得有些深邃起来。
罗真同样凝视着对方，缓缓的舒出一口气。
“才刚刚醒来就立刻对别人发动攻击，连宝具都解放出来，这会不会太失礼了呢？”
罗真如此称呼了对方。
“阿逾陀国的王子殿下。”
闻言，少年神色微微一变。
“......你认识余？”
少年沉默了半响，有些冷淡的这般质问了。
对此...
“应该说不认识你的人才是少数吧？”
说着这样的话，罗真冷静的发言。
“在各种各样的神话当中都算是名列前茅的印度神话里，有着三位至高无上的主神。”
他们即是印度神话中的至高神，亦是造物主，统治着整个神话，拥有着无人能及的地位。
主管创造的创造之神————梵天。
主管毁灭的破坏之神————湿婆。
主管平衡的保护之神————毗湿奴。
这三位印度神话的主神便被称为印度教的三相神，分别主管着各自的神职。
而在这三位主神之中，毗湿奴是比较特别的一位。
据说，毗湿奴是躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮的神，当其觉醒之时，从他的肚脐里长出的一朵莲花中诞生的梵天就开始创造世界，而湿婆则会毁灭世界，直到其成功以后，毗湿奴就会再次陷入沉睡，等待再一次的觉醒。
毗湿奴便反复着沉睡与苏醒，让宇宙不断的循环与更新，在三大主神中占着有力的地位，并衍生出无数的神话。
而身为保护之神，拥有着维持宇宙秩序的职责的毗湿奴就曾经不断的下凡救世，并多次转生，拥有着多种的化身。
其中，毗湿奴的第六化身便是持斧罗摩，为了维护婆罗门至上的地位而惩治傲慢的刹帝利，先后二十一次的从地球上肃清傲慢的刹帝利，维护婆罗门的统治地位，更一度成为迦尔纳的师父，赋予其武艺和武器。
甚至，毗湿奴的第八化身奎师那，身为马图拉地区的牧神和英雄的同时，也是印度史诗《摩诃婆罗多》中阿周那的御者和军师，小时候是杀灭妖怪的顽童，长大以后成为军师在军阵中运筹获胜，乃是佛教黑天的原型。
换言之，在《摩诃婆罗多》中占据核心地位的〈施舍的英雄〉以及〈天授的英雄〉都与毗湿奴有着至关重要的联系，在印度神话各种各样的故事中都能看到这位主神的身影。
这样的毗湿奴的第七化身，乃是印度的另一部史诗《罗摩衍那》的主人公————罗摩。
他是阿逾陀国的王子，十车王的大儿子，乃是一名战胜诸多困难的大英雄。
在《罗摩衍那》中，作为罗刹之王的罗波那依仗着从大神那里欺骗获得的力量，连神明都使役了，乃是被誉为唯有一人才有资格将之打倒的魔王。
毗湿奴便接受了诸神的祈求，舍弃了所有的记忆，作为阿逾陀国的王子而转生，成为了罗摩。
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