要知女娲之言，一则为反驳准提，而更为重要的，却是欲威慑妖众，提醒他们，自身性命尚且在本圣一念之间，如若胆敢叛逃，后果不想自知。
招妖幡藏于当初不周山分宝之时，女娲取下的青皮葫芦之内，其中本有一些三光神水，前世传说中，女娲以之混合先天息壤造人成圣，如今因梅自寒的缘故，倒是不曾有用武之地。
女娲以造人之举，成就先天圣人以后，妖皇帝俊为表妖族诚意，以扶桑木亚枝为材料炼制一杆招妖幡，取天下妖族一丝元神依附其上，摇动此幡可召唤天下万妖，女娲将此幡藏于葫芦中滋养。
是以女娲之言，自也无有任何夸大，只待招妖幡在手，便无惧妖众之心如何，谁敢反叛，一念之间足以杀之。
然而出乎其意料之外，她的一番恐吓，竟然引起了通天的反感，于是驳道：“女娲道友以圣人至尊，怎可如此行事，岂非徒失面皮乎？”
“巫妖终战已过，即便老师与两位道祖，也不曾限制两族族人，纵然有妖另存心思，也当可满足一二，任由其自决，是以贫道敢请道友，不可鲁莽行事！”说着，通天便将目光转向妖族大军，言道：“尔等可欲归附贫道？如此贫道将向女娲道友，讨回招妖幡上所留元神。”
好吧，通天之言，正和许多大妖之心，经过巫妖一战，其却深深明白一个道理，那便是靠山远比修为更加重要，此前十一祖巫无不身死陨落，然而又能如何，还不是都被五行道祖全部复活了吗？
所以幸存的许多大妖，均欲转投其他圣人，而通天于先前夺宝之际表现出的强势，被他们牢牢记在心底，是以通天刚一出口，便有数千大妖应道：“吾等自愿归附通天圣人，愿老师圣寿无疆！”
有着通天作为依仗，这些大妖方才不会在意女娲的威胁，要知女娲虽同为圣人，却显然不是通天的对手，因此归附更强一方，方为处事至理。
紧随通天，准提又言道：“通天道友所言有理，巫妖量劫将过，妖族之人自可便宜行事，望女娲道友应允，将愿意归于西方者，其一缕元神交还。”
“尔等可愿归附西方极乐？”准提再次面向妖众言道。
此后，又有许多妖众出于大军之列，躬身言道：“吾等愿意同去西方，望圣人应允。”
“好，好，好！”此次出列之妖，多为后生妖族，资质并不如何优异，然而因之西牛贺洲之内生灵太过稀少，接引与准提两位圣人，自也无有丝毫嫌弃之意。
“三位师弟所言甚是，女娲师妹应当还其自由之身。”于通天、接引与准提之后，老子与元始也相继出声附和，其虽不待见妖族，却也不欲对方再为一圣所有，因此赞同妖族三分。
眼见于此，女娲一人势单力薄之下，只得拿出青皮葫芦，随后将其中的招妖幡祭出，挥手抽出无数缕元神，反手打入出列的妖众，如此却是令那些未曾行动者，心中后悔莫及，然而却又无可奈何，只得继续追随女娲。
妖族之事已了，剩下的便唯有补天一事，对于补天，三清与接引、准提等人，随即将目光转向女娲，却是纷纷想起，她于分宝岩处，得到的先天灵材五色石。
其有白、绿、碧、赤、黄五种颜色，刚好可以用来补天，须知共工撞击留下的破损之处，虽不巨大，却也不小，如若不予补之，或可造成难以挽回的后果。
是以女娲心中尽管十分恼怒众圣先前分瓜妖族，却也不得不行补天一事，此为天道所定，怎会令其轻易脱逃呢？
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