散人道长石破天惊地向黄梦梁屈膝跪倒，又语惊四座说出要将道观首座让贤，三清观众道人无不大惊失色。要知，三清观可是千年道观，在中国亦是屈指可数的道家著名圣地。能任三清观首座，除了修行修为，武功剑术，更要博学多才。散人道长出家前，是朝庭从五品官员，还是解元进士，他从师云鹤道长近二十年，直到云鹤道长仙逝，才任了这职位。
今天，一位名不见经传的毛头小伙子，舞了套剑法，散人道长竟要把他的首座大位拱手相让，实在令大家想不通。说是天师的法喻，这如何能让人信服？可他却从散人道长嘴里说出来，那就不得不信。
哪知，黄梦梁听了，却连连摇手，叠声推辞。说道：“道长，万万使不得！我哪有资格来做你们三清观的首座。我不是出家人，我也不是你们天师的传人，我就是一个路过你们道观的客人——道长，大家都快快起来。”
黄梦梁虽是婉言拒绝，但语气十分坚定。说明白了“我不是出家人”、“不是天师传人”，那就意味他决计不会做三清观的首座。
事实上，黄梦梁才一点不稀罕什么首座不首座，他连“吉祥菩萨”都不想当，自然也不会在意道观的首座。他历经千辛万苦，漂洋过海，爬山涉水，为的就是回家与他的妻子竹娟团聚，哪有心思在外滞留，更莫说出家做道士。
幺道士知道黄梦梁一些底细，路上黄梦梁同他说过，就急忙跟师傅说了黄梦梁的情况。散人道听了，觉得再挽留礼让也是有些强人所难。思索一会，决定从权处置。
散人道长对黄梦梁，也是对三清观的众道人说：“黄梦梁乃天师传人，这是确凿无疑的。我以道家的信誉向众道友证实，天师密匣的钥匙是他带来的，天师的七星剑谱只有他一人领悟其精妙。我本天师弟子，不敢欺心，故对大家明示其详。”
“既然黄梦梁现在因俗世琐事未了，还要去处置，我就暂且代他署理道观事务。待他啥时候归来，我便立即退让，诚心拥戴黄梦梁为三清观首座，光大我道家济世助人精神，传承天师邃远绝学。”
散人道长的从权处置，是处理棘手事件唯一正确的方法。唐突让一位陌生年轻人任三清观首座，实难真正令大家心悦诚服。再者，这黄梦梁不愿做三清观首座，已经说出他不是出家人，不是天师的传人，一时想让他接手领导道观的大位，也极是不妥。
由是，散人道长挽留黄梦梁再住了一晚，第二日，便命一幺送未来道观首座一程，以示对黄梦梁的尊敬。还将那支洞箫连同剑鞘，一并赠给了他，毕竟黄梦梁还是散人道长引为知己的朋友。
早晨，黄梦梁向送行的散人道长及一干道士告辞，与一幺一块上路。
出得三清观山门，有两条路相背延伸，一条是来路，一条是往四川宜城方向的去程。山路依然崎岖，但尚能通行。一幺道士告诉黄梦梁，说这条山路走带着骡子走，大约一天半的时间，就可以下山到一座叫樊坛的镇子。还说，他奉了师傅之命，送他到樊坛镇再返回。
黄梦梁一听，甚感不过意，一幺道士送这一程来回要三天，那也实在太辛苦别人了。就坚决不同意，说完全不用这样麻烦，反正这云门山上就这一条路，他自己走就行了。一幺道士犟不过黄梦梁的坚持，只好作罢。
一幺道士将黄梦梁送到一块巨石下，黄梦梁就叫他止步，不要再送了。
二人巨石下，一幺道士对黄梦说：“黄兄，你瞧瞧这巨石有啥特别之处？”
黄梦梁瞅那巨石，不外乎一块突兀石头，头重脚轻的模样，怕有上万斤的份量。再仰头看，那石头上刻着几个描红大字：辩善识恶。
“这是怎么回事，石头还能辩善识恶？”黄梦梁觉得奇怪。
一幺道士就给他讲，这巨石其实是颇有来历的。
原来，云门山上的道路，许多路段非常狭窄，尤其是有好几截路道，一面靠山壁，一边临悬崖，走到此处若遇迎面来人，与之交错对过时皆万分小心，人贴着人步步移挪，方才相互平安让过。
因了这样的情形，有那不肖之徒见贴身擦过的是女人，就趁机揩油，调戏良家妇女。更有甚者，见对方是单身行客，竟起歹心，夺下对方的包袱，将人推下悬崖。久而久之，人们对这条路谈虎色变，在此山路行走，遇见过往之人，更是猜忌十分，人人自危。
此事传到三清观，观里的首座道长心下难过，却又无能无力，夜晚祈祷天师，盼天师显灵，惩罚恶人，一保路人平安。
首座道长默心祈祷，惊动霄汉玉宫的天师。天师大发慈悲，遣来一方巨石降落在此，并降法喻，过往客商凡心向善者，一推巨石巨石摇动，倘不摇动，定是奸佞，离开巨石十丈必倒地抽搐剧痛，不疾而亡。
若要悔改也行，那巨石下部有一碗口大的窟窿，手伸进去，待邪念消除便可灾愆自退。说来也是奇怪，歹人手伸进窟窿就不能退出，短则一天一夜，长则三日五日，端的是令歹人受够责罚。
一幺道士指着一个窟窿，对黄梦梁说：“黄兄你瞧，洞口就在这里。”
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