虽然今年东夷人并没有继续侵略高骊，原本高骊这头，应该是能够休养生息的。但是他们去年很多地方都荒废了，没有耕种，即便是有的人家还有一些吃的，也根本经不起吃用。春天的时候，不少人家连吃的东西都没有，又哪里有种子耕种？没有种子下地，到秋天，也自然是没有东西收获的。
再者去年不少人都是越境过来偷粮食的，他们最后挺多人都弄了不少。这样不用耕种，到了时候只需要过来偷就行，显然也比自己耕种要省事。所以很多去年尝到甜头的人，今年难免就抱着侥幸的心理再来。反正去年弄回去了那么多，今年应该也能行吧？
只是他们不会想到，这边已经张开了天罗地网，就等着他们钻进来呢。这一次，只要是有人过来，就保管是有来无回。
但是，沈鸿骏却有些犯愁，抓住的这些人，要怎么处理呢？送回去，这个肯定是不行的。如今高骊那头，巴不得多跑过来一些呢，送回去也没人管他们的。不送回去，留在这边还要吃粮食啊，总不能真的把人家都给弄死了吧？
后来还是沈良出主意，送到州城那头。那边有矿山的，把他们送去做苦力算了。反正这些人在高骊也是吃不饱，同样要干活。在这边，即便是干活，至少能吃饱了肚子。于是，沈鸿骏就让人，把抓住的这些人，都送到矿山去了。
七月中，还有一个在鸭绿江流域被十分重视的节日，那就是七月十五中元节了。老一辈的人们常说，清明是放鬼的日子，十月一是关鬼的日子，这都是说自家死去的亲人。而七月十五，则是专为游荡鬼托生的。
这鸭绿江沿岸，有着无数的人从事着放排的行当，每一年因为放排死去的人，多不胜数。而那些在家里苦苦等待亲人不回来的女人们，在最终等到的，只是丈夫放排遇难的消息时，有的就直接跳进了滚滚的大江之中。还有鸭绿江的下游，每年夏天差不多都会发大水，每一次，都会卷走不少的人。
波涛滚滚的鸭绿江，就像是一个吃人的怪兽一般，带给人们财富的同时，却也带走了无数的生灵。
那些葬身在江底的人，死了回不去家，他们都算作是游荡鬼。七月十五，便是给这些人祈福，期望他们能够早日投胎做人。
住在鸭绿江边的人们，会在七月十五这天的晚上，在江边点燃一盏河灯，让河灯顺水留下。如果死去的亲人看到了那有自己名字的灯，就会顺着灯，一起到了鬼门关，从而可以投胎转世。
扎河灯，是女人们的活计，她们一般都是家里有人死在了江水里，所以就会聚在一起扎河灯。
十五道沟的一些女人们，也在七月十四这天，都聚在了一起，开始扎河灯。
云雪前年和去年都没在家里过中元节，以往都是云霓跟着村里的女人们一起弄这个。今年云雪在家，于是她就拿着材料，一起到了李奶奶家里，跟人家学着扎河灯。
李奶奶家里人很多，李奶奶跟几个媳妇就指点着云雪，扎起了河灯。
说是河灯，其实正确来说，应该叫做纸船江灯的。在一方刮刨的十分光滑的木板上，用松香浸泡，扎起一方纸楼小船。纸楼里，按照七本原生设置七盏油灯，地灯，水灯，火灯，风灯，空灯，识灯，根灯。
“其实啊，要是正经说起来，这鸭绿江流域，对中元节最为重视的，应该属安东了。记得有一年的中元节，安东城的木帮大柜们合力出资，扎了一座二层的纸船江灯。”李奶奶的娘家就是安东的，当年李爷爷放排到安东，两个人认识了之后，将李奶奶娶了回来。所以李奶奶倒是对安东那边还算是熟悉。
“那纸船之上的小楼，上下两层，起脊画梁的，就跟真的小楼一样。用的是两三丈长的红松大木，割成木板，刨光刮净。再并成丈宽，当做甲板，用桐油油的光亮亮的。船帮，船头，都照着真船的样子做出来。然后再用秸秆扎起来草把，最后再用各色的彩纸糊好了。五颜七彩，各色的纸张，搭配的极为出色，使得纸船就跟真的楼船一样。”
“双层的纸船上，要设置九十九盏灯，上层七七四十九盏，下层七七四十九盏，一盏主命灯位于船首的甲板上。每层的七七四十九盏灯，都要按照七七制设置：有七本原生灯，七凶灾难灯，七大罪过灯，七堂圣会灯，七方道德灯，七大情欲灯，七天正果灯。”
“各种七灯，都按七彩颜色，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。各种七灯，都要按照七音摆挂，宫、商、角、徵、羽、变宫、变商。各种七灯，都要绘举世七珍，金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚。船头的本命灯，用的是一尊抱粗的红泥大瓦缸，缸里装着桐油，浸泡着七根粗大的捻信儿。整个纸船，那是充满了庄严和神圣。”李奶奶手里不停的扎着纸船，嘴里讲述着关于安东放河灯的故事。
云雪前年去安东的时候，中元节时她已经往回走了，所以并没有见到李奶奶说的那种圣会。“哎呀，原来我错过了安东的盛事啊。”云雪惋惜道。
“那可不是么？安东城里，只要一过了七夕，各处就开始张罗着中元节的事情了，那个热闹劲儿就不用提。到了七月十五入夜之前，扎好的大型纸船，要用滑车子吊着，在悬崖之上往下慢慢的滑下去。这时整个安东城的人，不论男女，全城出动。那种场面，见到一回，这辈子都难忘啊。”李奶奶抬起头，眼睛朝着西方看去，仿佛又看到了当初的情景。
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