此时的兵冢很平静，突出的不是静而是平，平平无奇，除了风景极好气象温和之外一点也看不到出任何危险，与之同为禁区的长白雪山而言真是平静无波澜，别说什么传言中的妖兽就连一头食肉的野兽都没瞧见。
但越是这种平静圣光越是感到不安，这是他谨小慎微或是敬小慎微的后遗症，但他的直觉向来不错。
三岁叫了一声再才将圣光的思绪拉了回来，鱼烤好了。
在糜山的这些日子三岁贯别的不说柴米油盐这些事可是学的极好极好。
这些他人毫不在意甚至感到厌烦的琐碎小事，从剑灵修成人身的三岁却很在意，乐在其中。
圣光却只是摆了摆手，那种不安萦绕心头却无处说哽在咽喉哪里还吃的下去？
圣光习惯性的从袖中掏出酒壶喝了一口起身说了句走了并率先离开。
三岁穿着袈裟嚼着鱼肉紧紧跟上，”酒肉穿肠过佛祖心中留。那个姓载的疯和尚这句话倒是说的合情合理，就是可惜了自己还小先生不让喝酒的。”
兵冢的日落与外界很不一样，这里的日落就好似一直偌大的眼珠子缓缓将眼皮合上，月出却正好相反，圣光看在眼里不寒而栗，就好像随时实地都被人监视着。
不仅如此，圣光还发现不论那轮大日还是皓月不会如同外界那般随着时间而迁徙一直都悬在同一个地点，出如此，落如此。
圣光还细心观察过这里的太阳与月亮其实遥遥相对平行成一条直线，也就是说在这里只要依靠着其中太阳或是月亮永远都不会迷路。
如果说这里的时间与外面是相对的那么此时应当是戌时，短短三个时辰圣光与三岁其实摸索着前行了不过三十里，按照哪本糜山前贤留下的书籍记载此时他们二人已经踏足到了凡人不能深入的地界。
虽然这里对修士而言依旧可以算的是来去自如但是圣光还是小心翼翼的爬在一颗树干上仔细观察前方动态，任何蛛丝马迹都不会放过。
因为三岁贯境界的原因离开兵冢外围后，三岁不在幻化出人身暴露自身境界，按着兵冢的规矩三岁贯若是依旧保持人身境界外现说不准会惊动一些兵冢深处沉睡的大家伙。
到时候他这条小命可不是多少法宝后手能够救得回来的。官保仁一路南下最后更是西出鼓楼关说要去南朝看看，父母在不远游这句老话很有道理但在官保仁心中圣光经常挂在嘴边的那句”读万卷书不如行万里路”更有道理。
在西出鼓楼关前，官保仁问过海棠一个问题，他问”走这么远的路累吗？想念娘亲吗？”
海棠只是点了点头犹豫片刻又摇了摇头说道：”走路不累的，娘亲是天天想的娘亲肯定也知道海棠在想她，但是知识学不完道理学不懂，回去了也没有颜面见娘亲了。娘亲知道我平平安安跟着先生游学就已经很安心了。”
官保仁揉了揉小女孩的的脑袋，很欣慰。
在这个还算安稳的年代，贫寒人家但求个平安就好，自家孩子能上的了学堂读书识字更好，将来能出人头地最好。
三者兼备却极难，好在官保仁很幸运，于是这份好运也分给了海棠。
在海棠娘亲心中，官保仁这位年轻公子，学时好人也好，海棠跟着他求学最好。
杜渊得知官保仁要南下前往南朝新建的儒家学宫求学并无异议，只是借着计都堂谍子的口信叮嘱官保仁行事切记谨慎更是隐姓埋名切勿透露自己是国子监学子的身份。
如今的商離国国子监学子身份在方云洲外或许还是一样挂名的儒家祖师堂弟子，可在方云洲内，特别是南朝新建了儒家学宫后，前线上两军交战背后更有了两朝儒子的较劲。
南朝新建的儒家学宫名为上太学府宫，可笑的却是学宫中南朝本地儒生却只占其三分之一，大部分都是不远万里跨洲前来求学的外乡儒生。
而且南朝新建的太学府宫不仅只授儒家思想，更有佛家弟子时不时上山讲座，自南朝那句”和尚守山门，儒生山上坐”之后更流传开一句”南朝四百八十寺，太学府宫八十一”的笑话。
这等举措在外人看来是南朝天子将一手好棋下的稀烂，但对南朝庙堂而言可谓是正中儒家祖师堂心窝，于是以范志远为首支持儒家弟子远迁的南朝的一派更是大力宣传太学府宫因此一时间太学府宫名气大增更是吸纳不少别洲的学子。
加上南朝庙堂暗中操作导致天下文人竟是对大商王朝南下大做文章人人口诛笔伐，甚至还吸引不少崇尚儒家思想的山上神仙投身南朝军伍打着”一方太平”的旗号披甲上阵，这对商離国而言并不是一件大事，但却是一件很棘手的事情，如今商離国实际上不想折损太多兵力南下，毕竟雪域伥鬼即将横流已经是掰着手指头数年头算的话不过是一双手的日子。
自载春秋身死道消传出消息之后圣光也好，寻白水也罢实际将重心都放在抵御雪域**这件事上，对于覆灭南朝一事其实都觉得是时间问题。
一切按部就班就好，可是抵御长白雪山这件事如今却做的还不算太好，至少一向设计铺谋的寻白水还有些心神不安，不让也不至于先前远走到中土，寻白水擅长心机可人心最为难测。
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