上线之后，就是漫长且焦灼的等待。
一天后，小白与王苟蛋归来。
五天后，苏冰云抵达巴彦。
半个月后，大宋各门派寻路人登门。
一个月后，爻老、白陌卿、娜兰朵、第南如约而至，严云星为四仙举行了隆重的欢迎仪式，并就妖族天赋神通、飞升后修炼、神魔大战等问题向四仙虚心请教，得到了让他较为安心的答复。
首先关于妖族天赋神通，严云星主要想了解紫衣若开启了通天之门，会不会对她自身造成不良影响。爻如此回复：
“只本尊数万年所见所闻，除了沙鲁耶的【殉月】，再无任何一族使用天赋神通会危及性命，而【殉月】也只是异域月狼族天赋神通的最后一招，任何仙人都可以用自爆的方式达成同样效果。所以严格来说，除了同归于尽的打法，任何天赋神通都是增强妖族战力的一种手段，不然必将被族群代代筛选而淘汰，这是历史的选择，用你们试炼者的话来讲，也是进化的必然结果。而介于通天猫天赋神通的特殊性，又是初代原始神通，本尊不敢保证使用时对身体完全没有影响，但肯定于性命无碍。尤其紫衣，已经修炼至寻路人之境，有自身实力筑基，断不能以命化神通。”
爻此一言既是安抚，也确为事实。严云星细细体悟，感觉开个门好像也不至于殃及性命，心里一块大石头终于落地。再问及飞升后的修炼，此为境界所至，寻路人们亟需获知的信息。由第南代爻解答。
“寻路人境，近路人其实也就是修仙的元婴期，只不过人间武者是以武入道，各体系等级对应修道者的炼气、先天、金丹三境界，到元婴期后统一。之后是化神、返虚、合道、渡劫，此四大境界可以在化仙池中突破，也可以在人间修道突破，前者快，成功率较低，比如往期寻路人、北荒东海散仙；后者慢，成功需靠天赋，比如我归农七仙。无论哪种，本质相同，但有一点，如今的先天之气稀薄，已不适合在人间修道，因为很多人会在渡劫之前元婴萎缩导致爆体而亡。所以要飞升就只剩化仙池一途。”
“此通天镜像之门还是得开。”严云星咕哝一句，再问道：“那人间飞升需要何等天赋？”
第南异域妖仙，涉及具体也答不太上来，由白陌卿作解。
“与其说是天赋，不如讲是运气。三种好运气，一，有一位好师父，比如大圣；二，找到法则漏洞，比如我；三，机缘巧合的快速突破，比如娜兰朵七仙、猪八戒等等。此为白日飞升。世间不少，却也不多，毕竟强如阳哥也是化仙池后飞升，个人认为与天赋没多大关系。”
“也就是说，先天之气的稀薄和天庭的关门导致两种飞升法都不可行对吗？”苏冰云再次确认了一遍。白陌卿笑着点点头，招呼苏冰云坐她身侧，握着手儿说些亲近的悄悄话，由娜兰朵继续讲解。
“飞升之后，仙便有了区分。从修炼方式与种族划分，以武入道统称人仙，尔等将来便是；修真修道参佛者统称地仙，上洞八仙、彭祖此类，佛家有其它叫法，不提；妖族则为妖仙，我等便是。至于你们所言鬼仙、魔仙之流，修炼世界并无此类……”
娜兰朵说到此处，爻插了一嘴：“不过倒是有一种小众仙，称尸仙。另外还有天庭直招的人间至圣，比如关圣帝君，为圣仙；直招的神职空缺，比如……花天娇，为飞仙；当年封神榜上死后封神的，为灵仙。此为少数，可单独成类，也可与人、地、妖混淆。区分不区分其实都无所谓，因为更重要的是之后的修仙境界。娜兰朵你继续。”
娜兰朵微微点头，再道：“不管是哪类仙，在飞升后的初始阶段统称黄仙，也就是散仙。之后为玄仙，天兵天将便是；再之后是太乙道天、真、金，天为尊，真为座，金为仙，统称真人；而后为大罗道天、真、金，统称上仙。修炼至太乙天仙者可担任天界神职，肉身成圣者直接为太乙真仙，修仙速度最快，地仙速度次之，人、妖仙再次。”
娜兰朵讲完，爻再做补充：“太乙道在佛界可称罗汉，大罗道可称菩萨、佛，其实大罗道之下，每一级别仙法并非不可逾越，散仙战玄仙是有的，玄仙战真人也是有的，但到大罗道，修炼至三花聚顶，五气朝元，基本也就是另一重境界了，上仙与下仙的差距相当于仙人与凡人的差距，是碾压级别的存在。”
严云星听罢，脑海中仔细梳理了一遍，与科技世界的神话、网文等仙阶划分虽有差别，但大同小异，并不是很难区分。比如爻以前自称尊，幽州斗法时称座，应是由太乙天仙进阶为太乙真仙，而真谛等北荒散仙和归农七仙的“本座”就是瞎诈呼了，是假的“座”。同样的，当年八岐大蛇全盛时期应为太乙天仙、斗木獬亦为太乙天仙、明贤应是玄仙、钟离权应是太乙金仙！
严云星将此猜测说与四仙听，爻却摇头表示并非一定如此，因为有神职的神仙都是太乙天仙起步，所以也习惯了称本尊，之后进阶也不改口。比如斗木獬，北玄武之首，实力早至真仙境，再比如白陌卿，试炼者不喜尊、座的叫，用她的话说感觉很装比，所以她虽是太乙天仙，但还是自称“阿姨”……
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