新月之地以及尼罗河流域的宗主权。在圣经的叙述里,该隐的后人们罪孽深重,必须施以天谴,以洪水洚其罪。
可以肯定,在游牧民族的眼里,农耕民族都是道德沦落者,沉溺于物质生活中……
帝俊有妻叫羲和,在甘渊管理日出。
还有一个妻子叫常仪,在红海东岸的西奈山上掌管月亮。
天书古卷里的第三幅画又叫万舆图,可以看到天下的地势呈现为龙飞凤舞之相。其形若鳌,尾在外兴安岭,首在凸出的天竺国半岛。
诗曰:九州安错?川谷何洿?东流不溢,孰知其故?
战幕拉开,各路英雄们都纷纷亮相。黄帝有旱魃,炎帝有水神共工、火神祝融、风神箕伯、雨师屏号、战神蚩尤和巨人夸父,还有以彤弓射日的大羿,弃世而奔月的嫦娥。巴山上有封豨修蛇,弱水之渊里还有猰貐和相繇,荒野之间更是飘满魑魅魍魉。
洪水,排山倒海的大洪水抹去一切,方舟里只有挪亚一家,也就是黄帝轩辕氏。帝俊的后溃逃到神州之外,看到天空上升起一道鲜艳的彩虹。
圣经上说,帝指着彩虹向挪亚立约:“以后,我不会再发这样的大洪水了!”
惊魂不定的幸存者决定修一座通天之塔,已经搞乱的语言使这项工程半途而废,只留下一座颓圮的巴别塔。
洪泉极深,何以窴之?
地方九则,何以坟之?
黄帝以岷山为轩辕台,娶西山之女嫘祖,以长子玄嚣管理岷江,又以次子昌意管理金沙江,收拾洪水荡漾的天下。
鲧布盗息壤以堵水,最后功亏一篑。其子大禹到羽山祭父,完成了引水入海的大业。禹铸九鼎以定九州,留下一幅山海图。
在天书古卷里,偏偏没有这一幅山海图,后面的内容也都残缺不堪。
这时,在两河流域的吾珥城里,有飞鸽传书。
亚伯兰得到一条命令,迁自己的族人去迦南之地。
相传,亚伯兰改名为亚伯拉罕,犹太语的意思是万国之父,其妻也改名为撒拉,意为多国之母。
从吾珥到哈兰,再到迦南人的示剑,埃及法老拿出一些牲口要走了亚伯拉罕的妻子。不久,亚伯拉罕拣了一个叫夏甲的埃及女人,得子以实玛利。
亚伯拉罕到了一百岁,其妻撒拉才给他生出嫡子以撒。撒拉找了一个借口,就把夏甲和以实玛利逐出了家门……可兰经确认,挨拉民族都是以实玛利之后,有权索回公道。
犹太人坚信自己是上帝的选民,可谓是饱经磨难。
亚伯拉罕有个孙子把自己的姓名改为应许之地国,意思是与神角力的胜利者。
摩西带应许之地国十二部逃离埃及,在西奈山上与上帝再一次盟约,立下摩西十戒。
在叙拉古国与埃及之间,有一条很狭窄的丘陵地带,介于地中海与东边的约旦河之间。犹太人把它称之为迦南,非利士人则称为巴勒斯坦。
犹太王大卫打败非利士人,定都于耶路撒冷。其子所罗门在锡安山上修筑圣殿,以摩西十戒为立国之本。亚述帝国和后起的巴比伦王国几次攻破耶路撒冷,还捣毁圣殿抢走了摩西王的约柜,史称巴比伦之囚。
波斯大帝居鲁士攻破了巴比伦,犹太人获许返回锡安山,并且修建了第二圣殿。罗马军团又捣毁了第二圣殿,仅在西侧留下一截残壁,人称哭墙。
天书古卷里有一段记载,周人的祖先公刘没有跟随摩西到迦南,而是率族人东返建立了豳国。数年百后,其子孙伐纣灭商。野草青青。
在基恩的安排之下,金燕儿陪着陈风到这里治病……已经让陈风服了药,金燕儿接下来的工作就是要穿越到一千年前的若开府,帮助头脑作乱的主人打开尘封的记忆。
能够追溯的蒲甘国历史是骠国亡于狮子国入侵,以及由披因比亚开创的蒲甘王朝。
这是从大唐的宪宗到宣宗时期,相当于南诏的嵯巅时代,骠国以卑谬为都,开发了伊洛瓦底江的下游。贞元十年,南诏归唐朝,骠国王雍羌也想内附,派王子舒难陀带乐队到长安献艺。
有人考证,韦皋猝死后,刘辟与崔佐时都认为自己的主帅是受人谋害。宪宗诛杀刘辟与崔佐时,蒙嵯巅立即着手备战,并确定了南下战略。当时,大唐的水军以安翁娜不走,躲到了军官的身后。
白头巾胖子笑了,拍走了金诺尔借到了马。
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