“是！是！”灵智上人听到金轮法王，顿时没了心气，恢复了以往模样，对方志兴所说也不敢有违。
方志兴见此心中更奇，喝道：“还不速速道来！”
灵智上人闻言，更是不敢耽搁，说道：“小僧偏居青海，对金轮法王也只是有所耳闻，并没有真正见过。听闻此人是宁玛派金刚宗的天才人物，精修金刚乘，练成了一身无上神功，难道他如今也来中原了吗？”金轮法王驰名西陲，灵智上人年纪又和他差不多，当然知道此人。
方志兴道：“金轮法王如今还没来，不过也就这几年了。大和尚和他同属密教，怎么还不高兴，难道有什么过节不成？”他对刚才灵智上人一喜一静的反应，很是奇怪。
灵智上人叹了口气，说道：“小僧和他并无过节，只是我们虽然同是密教，却分属两派，他来不来，又能有什么干系！”
方志兴闻言，也是有些恍然。密教内部派别甚多，其中争斗之处，甚至更为惨烈。不过他对这也只是耳闻，并不知道此时详情，当下详细询问起来。灵智上人出身密教，想来了解不少，要是能从他这知道些金轮法王的欣喜，那就更好了。知己知彼，百战不殆，如此才是应敌之道。
灵智上人落于人手，哪敢不应，当下回想一番，说道：“密教如今主要有噶举、萨迦、宁玛三派。小僧便是出身噶举派手印宗，精修大手印功夫，本派内部又分为几支，外人又称白教。萨迦派修习道果法，如今是萨迦班智达执掌，极为兴盛，又被称为花教。宁玛派是一个古老宗派，修的是大圆满法，又被称为红教。除了这三派外，还有显密结合的噶当派、结合古象雄传承的雍仲本教等派，其中雍仲本教又称黑教，小僧所知不多。”
方志兴微微点头，并不插话。灵智上人看不见他的动作，又听不到回应，只得继续说道：“如今虽然萨迦派实力最强，金轮法王出身的宁玛派也并不算弱，这一派极为古老，当年鸠摩智大师扫荡黑教，又弘扬佛法、度人无数，奠定了此派基业，如今即使衰落，却也算得上强盛。金轮法王便是这一派的天才人物，除了精修金刚宗的龙象般若功外，还得传无上瑜珈密乘！”
听到金轮法王所在的宁玛派还并非最盛，方志兴心中微微一惊，问道：“萨迦派有何功夫，能够胜于宁玛派？”
灵智上人摇了摇头，说道：“密教传承，并非以功夫取胜，而是要论佛法。当年鸠摩智大师武功尽失，却仍是一代高僧。萨迦派武功并不出众，此派修习的是道果法，讲究轮回涅槃一体两面，并无分别，是为轮涅无别。萨迦班智达虽然武功不显，但他学识渊博，享誉青藏之地，受到各地尊崇，远非金轮法王所及！”
方志兴听到灵智上人解说，也对如今密教的形势总算明白了几分，怪不得金轮法王要投靠蒙古，想必是想以武功立下功劳，发扬宁玛派。他对萨迦派如何兴盛并不关心，更关注的还是武功方面，听到灵智上人说萨迦派武功并不出众，也就不再理会。想起霍都曾用过大手印功夫，方志兴问道：“你说大手印功夫是你噶举派的，怎么那金轮法王的弟子也会这个，而且看样子比你还精擅此功？”
灵智上人闻言一呆，不确定道：“大手印功夫虽然各派都有一些，但向来是本派精修，小僧虽然不才，也是得传密法，寻常人也无法超过。难道是此人武功太深，还是有人投靠了宁玛派，致使本派秘诀流传出去？”他对此也不敢确定，是以如此猜测，噶举派早已分裂，有人传出去也是可能。
方志兴想到大手印功夫在后世多有流传，甚至成了密教武学的代表，也是点了点头，不再纠结此事。想起自己来意，又道：“不知大和尚对龙象般若功和无上瑜珈密乘知道多少，能否为本人讲解一番！”
灵智上人闻言回道：“这两门功夫小僧虽然未曾遇到，却也有些了解。龙象般若功倒还好说，只是修炼了之后力气大点，其它并没有什么。无上瑜珈密乘则是修成大圆满的法门，此法由修报身佛金刚萨埵的瑜珈密乘而始，而后再修法身佛普贤菩萨的大瑜珈密乘、无比瑜珈密乘，最后才到无上瑜珈密乘，最终达到无上瑜珈大圆满之境，可谓无穷无尽，永远说不上修成。”说着又补充道：“本派的大手印功夫也是如此，若是真能修到至高境界，也不逊于宁玛派的无上瑜珈密乘和萨迦派的轮涅无别！”
方志兴听到灵智上人如此说，微微点了点头，又道：“本教和金轮法王结了梁子，以后少不得也要遇上，大和尚应该能猜到本人来意吧！”他来到此地，当然不是和灵智上人闲聊，更主要的是为了大手印功夫。灵智上人虽然和金轮法王分不是一派，但两人同属密教，功夫必然有相通之处，也能通过这略作了解。方志兴虽然不甚在意，多一分准备也是好的，若是能琢磨出一些破法，也能让全真弟子有些防备。而且他听到大手印能和无上瑜珈密乘并列，心中也重视起来，灵智上人若真有大手印秘传，那可极为难得，这功夫想来也是涉及精神的。方志兴上一世无意间开了玄关一窍，对涉及精神的功夫极为重视。
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