相对于那些重灾区来说，身为大唐王城的长安，还有包括蓝田县城在内的几个附近的小县，到是因为事先做了一些准备工作，蝗灾造成的后果明显要轻上一些。
但也仅仅只是一些而已，面对那无可估量的蝗虫大军，整个关内道几乎都处在了一片哀鸣声中。大量生活的底层的老百姓为了生存，不得不背井离乡，前往其它地方躲避灾难。
面对这样的情况，以李世民为首的大唐官方，也做出了一系列的补救措施。比如发放赈灾粮来安抚那些流民，同时也配合着逍遥山庄开始宣传起了无限量收购蝗虫的广告。
对于这种匪夷所思的收购告示，绝大多数的老百姓那是不可能相信地。好在，早就预料到这一点的李安然和李世民，都不约而同地采用了“拖”来让这个计划顺利实施下去。
由于这个方法并非只是为了巩固李世民皇位的噱头，在李安然的要求之下，湘云事先就安排了若干批的人手，在大唐官方的配合下在关内道各府各县设立了专门的收购点。
同时也考虑到在面对蝗灾这种一个不好，很容易让整个关内道面对颗粒无收的局面。李安然不但事先在大唐各府各县收购了大量的米粮，同时还从现代时空弄来了数量可观的粮食。
而这些粮食自然不是用来发国难财的，一方面会配合着大唐官方对关内道的粮价进行平抑，另一方面也会做为收购的资金，直接按照市价来代替铜钱来做为收购蝗虫之用。
考虑到新鲜的蝗虫需要加工后才能用，而且远不如蝗虫干摆放的时间长。原本的收购内容就从新鲜蝗虫和蝗虫干都收，变成了只收蝗虫干，至于价钱则还是一文钱一斤。
还别说，这样的举动确实是起到了很不错的效果。在那些个拖儿们，拿着一袋袋蝗虫干换回了各种粮食或者铜钱之后，大量的老百姓都陆续投入到了灭蝗的人民战争之中。
想想也不奇怪，虽说有不少愚昧的地方把这满天飞舞、到处祸害的蝗虫大军当成神来供奉。可当一个人连饭都吃不饱，连活都活不下去了，谁还顾得上这么多。
再加上这次大唐官方在配合做宣传和相关方面的工作时，也让人有意无意地将逍遥山庄里主持这件事情的人，乃是陆地神仙的事情给透露了出去。
同时也利用从某人那里学来的技巧，通过明里暗里的舆论引导将这次的蝗灾和老天对大唐某人不满的流言给淡化或者进行混淆视听。虽说没能彻底杜绝，但效果也确实不错。
特别是身为大唐皇帝陛下的李世民，不但在蝗灾开始的第一时间，就勒令各府各县开仓赈灾，并且还亲自出马去长安城附近的重灾区视察，同时还不惜砍了几个撞上枪口的贪官以儆效尤之后，局势总算是勉强控制住了。
可就算是这样，在有心人的推波助澜之下，整个大唐境内都有不少的地方，因为关内道的这次大旱与蝗灾，传出了各种各样的流言。其中就有，关于蝗灾乃是上天对大唐不满预兆的说法，好在，以李世民登基之后所做的一系列改革，这些流言暂时还不至于造成什么危害。
而让李安然有此意外的是，这一次的流言之中居然还有针对自己的内容。不对，确切一点的说法，应该是针对逍遥山庄收购蝗虫干的行为。说什么这些蝗虫乃上天惩罚人间的使者，供奉还来不及，怎么敢进行大规模的捕获和买卖，就不怕触怒天颜吗。
面对这样的流言，李安然原本也只是没放在心上。毕竟这种被人刻意引导下口口相传的内容，就算自己生气也于事无补。更何况，自己身上可不只是有着纯阳真人的封号，真要是有人敢找上门来质疑，相信一定会给对方一个难忘的“惊喜”。
但让李安然没想到得是，当这样的流言开始在长安城附近流传起来时，率先跳出来为自己辩解的居然不是代表了大唐官方的李世民或者一众文臣武将，而是仅仅只是见过一次面之后就没再见过的袁天罡，以及被李世民留在长安城里的孙思邈。
代表了道门在俗世之中最接近大唐皇族势力的袁天罡，虽说并没有明确地表示某人就是上界真仙，但那些通过道门各方面渠道流传开来的说法之中，已然将对方当成了道门的前辈。并且还捎带着给这次蝗灾代表了上苍对大唐不满的言论进行明确的反驳。
至于还没有做为药王的孙思邈，虽说并没有明确地声援李安然，但却是从中医中药的角度上诠释了蝗虫的食用和药用价值。甚至还当着那些慕名而来的患者与患者家属面，食用以蝗虫为主要材料制作而成的点心和菜肴。
这样的举动虽说远比不上袁天罡所弄出来的动静大，但单从效果上来说，不但不差，反而相当得好。再加上大唐官方私底下的推波助澜，最起码在长安城还有长安城附近，很快就对相应的流言起到了不少清理的效果。
而逍遥山庄安置在关内道各个遭受蝗灾地方的收购点，也是每天都用大量的粮食和铜钱来一次一次又一次不断地验证了无限量收购蝗虫干的力度。以至于，在第一波蝗灾爆发之后，越来越多因为受灾而找不到出路的老百姓，加入到了捕蝗制干卖钱的行列之中。
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