“靖南伯黄德功！”刘鸿渐斩钉截铁的说道。
黄德功，字浒山，阜宁县羊寨乡人，少孤，与母徐氏居住在一起。
少负奇气，胆略过人，十二岁那年，他母亲将酿熟的酒放在家里，被小黄偷饮而尽。
母亲责怪他，黄德功笑着说：“这个偿还您容易！”
当时北境战事正急，德功持刀混杂在行伍里，寻机而出，斩首二级，得赏银五十两。
归而送给母亲，说：“儿就用这个偿还您酒钱。”
既而黄得功执鞭从军，一直转战南北，从普通兵士做起，积累军功至游击、参将、副总兵、总兵，但也仅此而已。
若论资历，时年五十岁的黄德功从军三十余年，从万历皇帝起便征战四方、历经大小数百战。
之所以到如今仍只是个总兵，就是这靖南伯也是崇祯看在他今年奉诏勤王的份儿上给的。
纠其原因，一是非科举出身，二嘛，朝里没人。
民族英雄戚继光很能打，在东南沿海抗击倭寇数十年，把倭寇打的妈都不认识？明末有一万万百姓，为何却单单只有戚家军一支部队能做到？
答：朝里有人！
有张居正在，要粮给粮，要银子给银子，戚家军之所以能打，训练是其一，将领是其二，但还有一点是舍得给银子。
之前有说过，明朝把北蛮诸如女真、蒙古各部以及东夷分等级来算军功，而戚家军当时首屈一指，杀一个倭寇赏银百两，纵明一朝仅此一家。
刘鸿渐说完，崇祯沉默了。
从崇祯的角度看，用人首先看人品，这人品无非就是够不够忠义，然后才是看你能力，否则，你个人能力再强，一朝得了兵权，转身就造反，谁受得了？
除此之外还得有一点，你自己知道自己忠诚不行，还得让皇上、让朝廷知道，否则袁都督便是下场。
在崇祯眼里，这两方面刘鸿渐自然不遑多让，简直不能太适合。
黄德功崇祯还是有点印象的，似乎是个老将了，但这黄德功？靠得住吗？
“皇上，微臣敢拿人格担保，此人绝对忠于大明！”看到崇祯的犹豫不觉，刘鸿渐保证道。
不论是崇祯，还是在座的诸位阁老，亦或是掌管天下士子升迁大任阅人无数的户部尚书倪元璐，没有人敢百分百的判断一个人是忠是奸。
因为他们只能看到一个人的前半生，至于此人以后有何等机遇、又做出什么决定，没人知道。
但是，刘鸿渐敢。
他是穿越人士啊，其他人的事迹他也许不知道，但这黄德功那在明末是响当当的硬汉啊！
在1644年以前，便屡次杀的张献忠哭爹喊娘，丢盔弃甲，到了前年，号称投降界扛把子的张献忠，更是看到黄德功就跑，压根不敢与其打。
而明灭后，德功又投南明，随弘光朝廷转战南方驻地抗击满清，一路上许定国投降了、左梦庚投降了、刘良佐投降了。
南明皇帝朱由菘说：“除了你我是无可依靠了。”
黄得功流着泪说“：我愿意为陛下您效死。”
战到最后，一箭贯穿黄德功左脖颈，左胳膊也彻底断掉，得知大势已去，右手拾起刚拔出的箭羽伺候而死，其妻翁氏听说后，也自杀殉国。
什么叫气节？相比那些嘴上说的冠冕堂皇，清兵一到便躲进深山老林、明哲保身的所谓明末遗老，黄德功是粗犷、是没文化，但他才是真真切切的民族英雄。
“皇上，你若信臣，就当信臣的判断，黄德功定能帮皇上镇守北境，他的忠义在日后您也定当可见！”刘鸿渐又加了个砝码。
“也罢，就依爱卿所言吧，但时下京营正与江北三镇叛兵作战，黄德功也在其列，这差事还得你先担着，还有何事？”
只是一件事便令崇祯头痛不已，崇祯真怕这小子撂挑子不干了。
“这第二，种植番薯和土豆需要提前育种、育苗，而且时下天寒地冻，番薯和土豆的存放也必须慎之又慎，微臣想在京郊择一块地作为育种营地。
此是大计，必须不断的杂交、培育、实验才能保证产量的提升，一时半会也不可能有奇效，是以微臣打算建造屋舍，此需要不少工匠……”
刘鸿渐断断续续的说出心中的想法，让百姓有饭吃，这是后世一位姓袁的爷爷最大的梦想，他做到了，我呢？
“就这些吗？”崇祯还以为是什么大事儿，心都有些提了起来。
“臣还想打造些小玩意儿，也需要工匠，铁匠、木匠、石匠等都需要，而且，臣希望为这些人脱籍！”
明朝的户籍制度一开始肯定是起过积极作用的，但明中叶以后，土地兼并加剧，跟着倒霉的不仅仅是军户，还包括工匠。
工匠世世代代不得科举、不得经商、不得从军，只能当匠人。
俗话说千金在手不若一技傍身，但那是在后世，普通的匠人平时也就打造个锅碗瓢盆、锄头、犁耙。
问题是这玩意一用就能用许多年，而且百姓都没地耕种，穷的吃树皮，草根，谁还去找你打造东西。
说到这儿又有人要问了，土地总得有人耕种吧，即使是那些士绅也要打造这些农具吧！
问题是那些士绅均有特权，就像当官的去外地当差住明朝的驿站包吃包住不用付费一样，这些士绅征召工匠打造器具，也是不付钱的，顶多给碗饭吃。
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