《汉书》记载，『泾水一石，其泥数斗』。
此时已经是泾河浊，渭水清了。
『水浑水清，乃泥沙多寡而已。』斐潜对斐蓁说道：『上古之时，水草植被，未被牛羊等坏，故而泾水清于渭水。而今之泾水浑浊，便是泾水上游之处，水土不固，流于川中，故显浑浊……』
泾水浑浊的原因，自然就是水土流失，而水土流失则是因为大量的畜牧透支了泾水上游的植被。
在汉文帝中期，匈奴从河套地区攻入北地郡，连破萧关，震动关中。随后匈奴兵分两路，一路沿巍峨的六盘山、陇山南下，攻克回中宫，放火烧毁。第二路在泾河上游掳掠，骑哨抵达甘泉宫附近。一时烽烟四起，汉朝骑哨往来告急，警报一日数十次。
这次战争，汉朝虽然最后勉强将匈奴赶走，但骑兵上面的劣势尽显，汉文帝下决心建马场，大规模开展畜牧业，修建三十六苑，置三万人养马。到汉武帝即位时，三十六苑中保有40多万匹骏马。而泾水中上游就是当时主要养马地之一。如此庞大的畜牧业，迅速透支了水草植被，泾河上游泥沙也就多了起来。所以，不管是泾水还是渭水，实际其本质都没有变化，而变化的只是人施加的外在因素而已。
『所以，到底是泾水清，还是渭水清呢？清了更好，还是浊了更好？又是怎样才能让其转化？』斐潜再次缓缓的问道。
斐蓁一时之间不能答。斐蓁知道他父亲问的问题，并非只是指河水，但是他想要从眼前的表象汇总到脑海当中概念，却不是那么简单的事情。
斐潜看着皱着眉头的斐蓁，心中也是知道这是一个非常抽象的概念，使得对于斐蓁来说，相当难以理解。就像是孩童能够明白一个苹果加一个苹果，是等于两个苹果，但是问他一加一等于几，却未必能够得到正确答案一样。
没错，这是困难的，但是并不能说因为困难，就去放弃。从现实到具象，再到概念，升华成为『道』，这是华夏文化所追求的东西，就像是夸父追日，至死方休。若是没有上古夸父逐日的精神，后世也不会有对于星空宇宙的渴望。
或许没有什么自我坚持，亦或是觉得奉承更重要的人，会选择什么类似于斐潜说清就是清，说浊就是浊等等的答案，但是对于斐蓁来说，他如果成为这样的人，就等同于斐潜对其教育的失败。
随波逐流的人永远不可能会成为一个好的领导者。
没有立场的君主，往往会给自己的臣民带来灾难。虽然说有立场的君主也未必能带来多少好运，但终归会略好于毫无想法得过且过的君主。华夏的封建王朝之中，无数的帝王将相，都是从平庸走向衰败，无一例外，一旦接受了平庸，也就等同于慢性的死亡。
因此，斐蓁必须要有自己的想法，要有自己的选择，然后在最基础的立场之上，再去考量怎样做才能最好，而不是随时改变底线，上下浮动随心所欲。
一加一，在普遍性和客观性下，就是等于二，而不是想要让一加一等于几就等于几。
毕竟这个天下，在大多数的情况下就是适用普遍性和客观性的。
『清水更好或是浊水更好，要看具体是怎么用。』斐潜慢慢的说着，『对于泾渭本身，会在意自身的水是清是浊么？』
斐蓁摇头，然后有些感悟的说道：『水本无清浊，人才有清浊。』
斐潜微笑着点了点头。
一切好坏，都是因人而定。就像是人类经常讴歌什么江河母亲啊，大地母亲啊等等，实际上又有几个人会真切的尊重这天天挂在嘴边上的『母亲』呢？母亲就活该吃下有毒的排泄物，还要被挖得千疮百孔，然后还要任劳任怨，不应该发大水，否则就会被诅咒谩骂？
『清浊如此，那么功过呢？』斐潜又是问道。
『功……过……』斐蓁就像是挂载了大量程序的电脑，似乎都能听到脑袋里面的风扇狂转起来的啸叫声，就连显示端的输出都是一卡一卡的，『功……过……啊……』
这几天来，斐蓁他可以说是绞尽脑汁，就像是一个可怜的乙方一样，将策论从初稿1.0改到了初稿1.1.7，然后改到了定稿2.0，再改成甲方确定版一，甲方确定版二，最终确定版一，最终确定版二，最终改版I，最终改版II，坚决不改版，坚决不改版改，打死不改版，打死不改版改……
以至于当下听到了『功过』二字，斐蓁都不免会感觉到了一阵无法遏制的悲凉……
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