第五十二章乐观的蒙兀人
契丹草原上最大的图腾其实是苍狼。
牧人诗歌一般的语言是这样描述苍狼的。
“他从黑暗中的一点微光处走来，是一只巨大的苍色的狼。”
接下来的桥段自然就是人狼的结合，然后创造了蒙兀族这个彪悍的种族。
铁心源自然知道这是胡说八道。
且不说人和狼结合之后会不会有孩子，即便是有了孩子，孩子会长成什么样子？
阿大，阿二这样的人，人们都很难接受，更不要说一个长着狼脑袋的孩子了。
恐怕这样的孩子刚刚生出来，就会被自己的母亲活活掐死。
铁心源没法指责面前的这个喜欢唱歌的牧人，因为汉人自己的来历也是非常诡异的。
尤其是正大光明写在史册上的各种****杂交，就让人不忍卒读。
至于在野外踩到巨人脚印就怀孕的神奇说法，打死铁心源都不会相信，他宁可认为这是一个偷情怀孕的妻子在对丈夫撒谎。
身为蒙兀人，他们天生就看不起契丹人，现实生活中被契丹人压迫的如同一头奄奄一息的老狗。
在精神上，面前的这个蒙兀人的流浪歌手，就非常蔑视契丹人青牛白马造人的传说。
铁心源不只一次的提醒这家伙，人家契丹人没有那么重的口味，是骑着青牛的仙人，和骑着白马的仙女繁衍出了庞大凶猛地契丹人。
这个身上披着一件烂羊皮，脚上裹着两块烂羊皮，倒在雪地里快要被冻死的家伙，除了一个用酸奶勺子蒙上牛皮制成的胡琴让他看起来像一个艺术家之外，其余的装扮，让他看起来更像是一个潦倒的乞丐。
这个家伙有着艺术家特有的爱表现的特质，当嘎嘎好心的把这个家伙从雪地上捡起来，丢在火堆边上烤热醒过来之后，他的嘴巴就一刻都没有闲过。
艺术家的固执让他坚定的认为，契丹人就是青牛和白马生的，至于青牛和白马背上的两个仙人被他艺术化的给省略掉了。
这样一来，契丹人传说中那个美丽的祖先传说，就变成了一句骂人的话。
至少，铁心源不止一次的在清香谷听到有人在说——你这个牦牛生的崽子！
和一个蒙兀野人讨论人类的起源学说有些掉价，骑在马上走了整整一天的铁心源开始吃饭了。
寒冷的天气里必须要补充大量的热量，因此，糌粑，酥油茶，羊肉是一样都不能少的。
只有油光光的嘴唇才能在草原上寒冷的天气里不至于裂开口子。
秋日的草原人一向好客，但是到了寒冬，你即便是就要饿死了，也不可能得到任何的帮助。
因此，草原上的好客其实就是在自己有多余的吃不完的食物的前提下才会发生的一种事。
那个蒙兀人似乎也在遵守这个原则，并未张嘴向铁心源讨要食物，尽管他非常的饥饿。
铁心源啃骨头向来都是漫不经心的，丢掉的骨头上总是遗留着很多不好下嘴的肉。
每当铁心源丢一次骨头，那个蒙兀人就会像猎犬一样的扑过去抢走肉骨头，还会用狼一样的目光瞅着火堆四周的人，唯恐他们来抢。
当铁心源吃饱之后，蒙兀人哀怨的看着再也吃不下东西的铁心源，他还没有吃饱。
他的面前堆积了好大一堆洁白的羊骨头，上面见不到一星半点的肉丝，这个家伙啃骨头的水平很高，见铁心源确实没有了再继续吃饭的打算，就小心的靠近火堆，把干净的一丝肉都没有的羊骨头放在火上烘烤，骨头里面的油脂被火焰逼出来，流在骨头表面上，滋啦滋啦的响，蒙兀人只要看到一滴油脂，就会贪婪的将油脂****掉。
这样的行为他进行了整整一夜，铁心源几乎听了一夜舌头舔在骨头上的吧唧声。
天亮的时候，火堆依旧燃烧的非常旺盛，那个蒙兀人就盘腿坐在火堆边上，眼睛一瞬不瞬的盯着火堆看，只要火堆上的火苗高度不够高，他就会立刻很有技巧的往里面添加柴火。
尤其是当铁心源睡醒之后，他就表现的更加专注了，往火堆里添加每一根柴火，都像是一个严谨的画家往自己的画作上添加笔墨一般，似乎带着一股子神圣的意味。
他在努力的向铁心源证明自己是一个有用的人。
铁心源的队伍非常的庞大，足足有一百三十个人，去见耶律重元，必须携带大量的财物，因此，十五头骆驼，两百匹战马的马队，让那个蒙兀人弄不明白铁心源是来自哪里的贵人。
至少他能分清楚，这群人绝对不会是什么商队，商队里根本就不会有那么多彪悍的武士。
事实证明他幸苦一夜的劳动得到了报酬，在吃早饭的时候，铁心源吩咐嘎嘎，往这个蒙兀人的木碗里也装了一碗米粥。
虽然蒙兀人非常希望得到一些肉，但是，看到所有人都在喝米粥吃干粮，他就非常珍稀的喝完了米粥，却把干粮藏进了自己满是虱子的烂皮袄里面。
在沙漠里走了十天，又在戈壁上走了两天，接着又在草原上走了五天的铁心源确实感到有些寂寞了。
见蒙兀人藏好了干粮，就问道：“你是蒙兀人，怎么来到契丹人你的地盘上了？
据我所知，契丹人对蒙兀人的态度并不友好。”
“尊敬的贵人，我是蔑尔乞部落的乌力格尔（说书人）撒里格，此次是前往西京为尊贵的契丹皇帝陛下演奏胡布思（胡琴），希望仁慈的契丹陛下能够准许我族迁徙到稍微暖和一些的地方放牧，哪怕只是冬天。
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