欧洲，苏格兰一处黑湖边上。
这里是欧洲最大的魔法学校霍格沃茨所在的位置。
不过此时，霍格沃茨魔法学校天文塔上，阿布思身边悬浮出四块石板。
石板上分别雕刻着青龙、朱雀、玄武、白虎这天之四灵的图案，随着阿布思将魔力注入其中，若有若无的圣歌在天空中传播，无形的道则降临，融入霍格沃茨魔法学校的守护结界之中。
在诸天万界之中，青龙、朱雀、玄武、白虎四者的地位其实很特殊。
按品级和划分而言，四灵属于神兽一流，但实质上“青龙非龙，朱雀非凤，玄武非龟，白虎非虎”，四灵和龙凤龟虎不属于同一个物种，不能混为一谈。
非要给四者一个概念的话，青龙、朱雀、玄武、白虎属于太极生两仪，两仪生四象当中四象的代表物。
东南西北、木火金水，少阳、老阳、少阴、老阴，等等概念都可以视作是青龙、朱雀、白虎、玄武。
不过，随着诸天万界衍生，四象的概念也是随着其他神兽升格，而出现类似于降格的现象。
其中最典型的是凤凰和朱雀的关系，按道理而言，凤凰在一开始的时候，属于凡间瑞兽，麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙。
其象征止步于人间，无论怎么衍生下去，也只是儒家仁义道德。
但随着凤凰吸收浴火重生的概念后，拥有了近乎无限的进化能力，凤凰本身也是从单纯的人道瑞兽，向着更高的位格转化。
现在诸天之中，位格最高的一位凤凰，身披五德，据说已经成为了宇宙万物生命升华的代表，从某种角度而言属于不朽的象征。其表现是火、是风、是光，火是永生不死的生命之火，风是流淌不息的虚空之风，光是五德俱全的文明之光。
这也就导致了一种很有意思的现象，在世界内部，作为南方天之灵的朱雀，地位高于绝大多数的凤属生灵。
而在诸天之中，五德凤凰作为飞禽类的首领，一切飞禽鸟类都受到祂的影响，朱雀因为外在表现为鸟，也是受到影响。
单个世界当中，作为四象之一的朱雀受到五德凤凰的支配，诸天朱雀概念的集合体，哪怕本身位格并不比五德凤凰低，却也因为外在表象，而难免弱祂一筹。
但不管怎么样，天之四灵，在任何一个世界都是属于最高位格的神兽之一，代表着对于天地的四象规律。
现在阿布思周围的天之四灵，本质上是元清微执掌元始界内四方四象力量的具象。阿布思将其融入霍格沃茨魔法学校的守护结界中，等于是将霍格沃茨魔法学校这处和天地有着密切联系的地方，同元始界融合在一起。
这里又不得不说起，当初霍格沃茨魔法学校守护结界守护结界和东方洞天福地，以及一般半位面的结区别。
无论是洞天福地还是半位面最后的追求，都是脱离天地自成一体。
但霍格沃茨魔法学校的守护结界，建立之初，是为了更好的收集所谓的魔法元素。
本质上是一种不断深入世界核心，借此维持高魔密度的亚空间，看是半独立在天地之外，实际上却是同世界高度契合。
这样的结构，让元清微非常感兴趣。
除此之外，元清微在民国世界的这段时候理，也是发现，这个世界的衰败，除去了外在虚空海的原因，也有着天地意志的自我选择。
世界希望走向无魔的环境。
所以，在发现霍格沃茨魔法学校守护结界的特性后，他第一个反应就是，创造之人八成是收到了天地意志的影响。
这种高契合入天地，进而维持高魔密度的亚空间，本质上也是在推进世界无魔化的进程。
‘不过，这东西对于我而言，也是一个非常好的固定物啊……’
隐藏在虚空之中的元清微，望着阿布思以自身作为引导，让石板逐步融入到结界中的几个特殊节点内，不由摇头。
‘想法是不错，就是想得有点多，我从头到尾，都没有想过夺取霍格沃茨啊！’
如果把民国世界比作是一个活着的人，那么对于希望走向无魔的天地意志而言，霍格沃茨魔法学校这样的高魔亚空间就有些类似于异变的多余器官。
只是因为其同本源相连，所以才不好动手铲除。并且随着天地逐渐走向无魔，霍格沃茨这样的亚空间也是会迟早衰亡，并不需要过多动手。
但现在不一样，随着元清微将元始界的力量投影过来，借助天之四灵的投影，融入到霍格沃茨守护结界之中，使得这个亚空间有了新能量来源。
霍格沃茨也是从一个联系本源的多余器官，成为元清微钉在民国世界内部，深入骨髓的钉子。配合外面传播的游戏，以及元清微在埃及获取的游戏权柄，已经形成一个巨大的网罗，逐步束缚住民国世界。
这种束缚会随着推移不断增强，直到彻底将民国世界纳入元始界的运转之中。
因此，阿布思的举动在平时必然会引起民国世界天地意志的关注。
所以，元清微在这段时间一直通过引动预言者、占星师的判断，告诉阿布思这个太阳神拉和阿努比斯争斗的时候，就是最合适的时机。
这场决斗开启埃及区域天地意志最终归属的战斗，必然会引起那位全能之神的注意。
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