自从梁平第一次传送到秘境中，大乌龟就注意到了他。
也当然会注意到他，因为那秘境是大乌龟的独属神域，那就是个独属于大乌龟的独立的空间。
没有大乌龟的允许的话，本来不应该有任何人出现在那里。就一个私密的保险金库，监控和保险都没有被触动，金库中却突然出现了一个不是通过大门进去的人，那怎么可能不引人注意。
本来梁平带着琉璃净火跑了，大乌龟不知道他去了何处，也抓不住他然后询问个究竟。
可偏偏后来梁平又自投罗网，专门跑进了大乌龟的神域里面筑基。因为梁平觉得那个“秘境”安全性和私密性好，而且灵气充足，非常适合用来筑基。
因为梁平那低微的修为，以及那绝对不寻常的“空间穿梭”方式，让大乌龟立即就辨认出来了，这个人类应该是个天生神灵转世后的人类。
因为那“空间穿梭”能力祂太熟悉了。
此方天道孕育天生神灵的时候，赋予神灵的天生能力中，除了个别特殊的能力，比如水神的“御水能力”，火神的“御火能力”，风神的“御风能力”之类的，其他的天道赋予的能力，所有神灵都是一模一样的。
同一个天道，同一批次赠送的能力，自然也应该是一样的。
例如神灵普遍都有接受香火的能力，回馈信徒的能力，将香火转化为神力的能力，以及“空间穿梭”的能力等等。
所以大乌龟平时也是这么穿梭空间的。
所以祂看见梁平的能力，自然一下就认了出来。
而此世界的人类修士，精通空间规则的本来已经很少见了。而在精通空间规则的修士中，还有一大部分是精通构建空间的，也就是擅长制作高阶储物装备的那类修士。剩下的一些，才是懂得空间穿梭的修士。
不过空间穿梭毕竟只是修士修炼出来的能力，而非修士的本能，所以他们自然不会像天生神灵那样，可以随心所欲甚至漫不经心的进行空间穿梭。
就因为梁平如此随便的使用“空间穿梭”能力，大乌龟才能一眼就看出了梁平的来历。
也正是因为如此，大乌龟才没有把梁平从他的神域中扔出去，或者对他做什么惩罚。
大乌龟活了千万年的时间，可并不是个软弱好欺的角色。祂固然因为身份的缘由，不能轻易的对人类造杀孽，可并非是不能给得罪了祂的人类施以惩罚。
正因为认定梁平前世是祂的同族，他才以护法的心态看着梁平在祂的神域里筑了基。甚至在梁平筑基成功后，他还等了一段时间，等梁平适应自己的新修为，等梁平用琉璃净火改造自己的身体和本命法器，等梁平玩够了御使飞剑飞行。
在梁平筑基前后的那段时间里，大乌龟算是好好的把梁平观察了个透彻。
看到他除了一件还不错的本命法器之外，再也没有拿出过什么看得过眼的法器或者法宝出来，自然就以为梁平是没有带着神器转世的。
因为对修士来说，伴生于灵魂中的法器显然是比本命法器更重要的。但梁平这么长时间从没有拿出什么本命法器之外的法宝，自然让大乌龟认为他是没有伴生神器的。
大乌龟哪里知道，梁平根本就是个异类，他并非是天生神灵的转世，所以并无伴生神器。他的灵魂中倒是有几件元神法器，但是因为是莫名其妙契约到了灵魂中，梁平并没有将它们拿出来的习惯，所以让大乌龟产生了误会。
看到梁平能和琉璃净火达成契约，而不怕火烧，自然就猜测他前世应该是个专门御使火的天生神灵。
在大乌龟看来，哪怕梁平能够御使火，恐怕也只是个微不足道的小神灵，因为他没有伴生神器。
就像是同样是水神，主管一口井的水神，主管一条河的水神，和主管大海的水神那就是三个档次不同的水神。主管大海的一定会有伴生神器，主管河流的不一定会有，而主管水井的则一定不会有伴生神器。
所以按照大乌龟的推测，梁平前世顶多就是主管个小火山口的小火神。
而大乌龟自然也不是多么高阶的神灵，祂其实在诞生之初，也就是管理一个小溪的水源的水神。
只不过因为祂还没有孵化出来的时候，天生神灵已经被灭族了。祂作为最后的幸存者，也是天神神灵最后的气运承担者。
有了那些气运，原本不该有伴生神器的祂，在孵化出来后也有了伴生神器。甚至因为秉持着那天生神灵一族最后的气运，他收集功德以及避开敌人的行事和措施都进行的十分顺利。还顺便得到了另一件神器，以及收集了一大堆祂用不上带不走，只能白白送人的功法和资源。
梁平并不想白白的占大乌龟的便宜，不过如果大乌龟说的是真的，祂灵魂中已经契约了一件神器，那么等祂坐化之后，这多出来的一件神器自然也是无法带去下一世的。
那么他拿了也就拿了，不拿也是便宜了外人。
大乌龟又教他了一段口诀，是用来让元神契约法器的“契约”。
梁平依照大乌龟所说的做了，果然将这日晷状的神器也收进了灵魂中。
契约这件日晷神器的感觉，和将其他三件宝贝收进灵魂中的感觉是一样的。
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