可现实不会按照任何一种想象出来的规律运转，资本家、工厂主拿到“救命钱”“救市钱”之后，第一时间揣腰包，留给底层工人的数量，少得可怜。
需要钱的人依然没有钱，想象中的资本家、工厂主再次分配救济没有发生，那么整个市场，完全无法挽救。
湘北地区的地主士绅，普遍受教育较高，也普遍往来于武汉和长沙。
两地的情况，都是心中有数的。
和武汉国民议会不同，“劳人党”严格来说，一直都是按人头发钱，票证和实物货币、家庭日常需求物，其实在这时候就是现金。
然而“劳人党”治下并没有出现恶性通货膨胀，这一点，其实王角自己也搞不懂，但是湘北那些消极对抗的地主士绅，反而看得更明白一点。
因为如果换作是他们，从票证入手，至少有十几个环节可以让他们上下其手大捞特捞，更不要说以往作为底层官吏的帮办、帮闲，那种派发的家庭日常必需品，最基本操作就是“倒尖”。
所谓“倒尖”，不同地方有不同的说法，但是湘北，就是赈灾粮一斗冒尖，小吏上去就是一脚。
把尖尖的粮食踢得撒了、倒了，剩下的，才是领救济灾民的。
而倒了撒在地上的，便是他们得了。
“劳人党”在诸多环节直接断了念想，这就出现了明明应该是货币超发甚至是滥发，结果并没有出现物价飞涨、钱不值钱的状况。
没有中间商赚差价，又有了相对稳定的社会秩序，老百姓手里的那点票证或者实物货币，自然也会拿来改善生活状态。
哪怕只是储蓄，“劳人党”掌控下的银行，也不会说卷款跑路。
其中的特点，说来说去，便是信心二字，而这，便是在唐烎负伤考察湘北地区之后，很大一部分地方士绅终于选择合作的根本原因。
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